© Nakladatelství
KAROLINUM 2018

RSS RSS   facebook


visa visa
maestro maestro

webmaster

VŠECHNY ZDE NABÍZENÉ PUBLIKACE MÁME SKLADEM

košík

VÁŠ NÁKUP


0 POLOŽEK
CENA: 0 VČETNĚ DPH



Domácí stránka  > HISTORIE  > antika, starověk  > detail titulu

DETAIL TITULU:

Christianizace římského antického státu. Stát - právo - náboženství -

společnost

KEY Publishing 2016

brožovaná522 str.
ISBN 9788074182501

obálka
-10% 520,-
468,-
1-2 ks

Jen výjimečně projevoval Ježíš zájem o svět mimo jeho palestinskou vlast nebo o to, aby byla zvěst o nové smlouvě přenášena i do jiných částí světa, zejména římského.

Matoušovo evangelium nicméně končí několika řádky, které musí být podle některých kritiků pozdějším dodatkem, ale které většina věřících ve všech dobách přijímala jako autentické zaslíbení a příkaz. Tento příkaz byl v souladu s působením Pavla i cestujících apoštolů ještě předtím, než byly tyto řádky písemně zveřejněny jako podpora "globálních snah": Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi. Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého a učte je, aby zachovávali všechno, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání světa (28, 18b-20).

Králové a císařové byli po následující tři staletí buď pronásledovateli křesťanů, případně křesťany tolerovali nebo ignorovali. Po roce 313 se karta obrátila a římští císařové si nárokovali moc, jež hrála významnou roli při formování církevní nauky. Křesťanský příběh, který musel být přizpůsobován novým a novým kulturám, se však nesoustřeďuje jen na mučedníky a velké teology, ale občas se soustřeďuje i na nositele královských korun, na ty, kdo vládnou mečem. Hrají v něm roli i ničemové, ti, kteří usilují o království pozemská, nikoliv nebeská. Je snadné pochopit, proč představitelé římské říše tento vývoj vítali; sloužil totiž moci.

Světská moc římské říše měla být nahrazena něčím, co bylo jednoznačně chápáno jako křesťanský stát. Kdokoli by však poměřoval křesťanství jeho původní podobou, totiž galilejskými předky a Ježíšem, musel by být zklamán. Zato ti, kteří oslavovali Krista v jeho nádheře, se cítili povzneseni. O této kapitole starověkých dějin pojednává tato kniha.