Kniha s názvem Contemporary Funeral Rituals of Sa’dan Toraja. From Aluk Todolo to “New” Religions pojednává o etniku Toradžů, jež obývá provincie Tana Toraja a Toraja Utara v jižní části indonéského ostrova Sulawesi. Práce se zabývá jejich kulturou a soustředí se na nejvýznamnější soudobý toradžský rituál – pohřeb. Její jádro je rozděleno do dvou kapitol – první z nich představuje etnikum Toradžů a důležité aspekty jejich kultury, druhá kapitola je založena především na výsledcích terénního výzkumu autorky. Zabývá se tím, co se stane s duší zesnulého člověka podle náboženství Aluk Todolo, jak musí pozůstalí naložit s jeho tělem a do jaké míry společenský původ ovlivňuje ještě i v současnosti typ a délku funerálního rituálu
Cílem této knihy je nastínit podobu funerálního rituálu v jeho původní formě a zachytit zásadní sociální a náboženské změny, ke kterým dochází v toradžské společnosti od počátku 20. století, kdy na jejich území vstoupili první nizozemští misionáři. Autorka knihy se snažila zjistit, do jaké míry jsou soudobé toradžské rituály synkretickým útvarem – snoubí se v nich totiž autochtonní víra Aluk Todolo a zvykové právo adat s nově přijatými náboženstvími. Práce tedy poukazuje na to, jak nově přijatá náboženství ovlivnila podobu rituálů, soustředí se zejména na jejich formální a principiální významové posuny.
Tématem k posudku předložené práce jsou funerální rituály v oblasti obývané etnikem Torajů v jižní části středního Sulawesi. Autorka se ve své práci v prvé řadě věnuje zpracování výledků svého terénního výzkumu v letech 2002 a 2005-2006, podloženého odbornou literaturou. Práce je rozložena do dvou tematických celků. První z nich, nazvaný The Foundation of Toraja Culture (55 stran), je úvodem do ústředního tématu práce, které je obsaženo v její druhé části, nazvané Forms of Funeral Rituals in the Past and Today. Tato druhá část je věnována výsledkům terénního výzkumu funerálních obřadů u Torajů (55 stran). Následuje bibliografie, přepis rozhovorů v indonéském jazyce, jmenný seznam informantů, slovníček toradžských a indonéských výrazů, rodokmen bohů.
Jak autorka uvádí, představují Torajové etnikum bez písemné tradice, Znalost historie, genealogie, tradic i náboženství byla předávána v ústní podobě z generace na generaci. Je proto zásluhou autorky, že na základě svého terénního výzkumu podává ucelený pohled na tyto problémy v rámci torajského etnika.
Zásadní pozornost věnuje autorka obzvláštrě změnám, ke kterým v torajské společnosti za poslední století došlo. Velkou pozornost zaměřuje i k významným aspektům původní torajské víry Aluk Todolo (Alukta) i problematice s pronikáním křesťanství, často v kontraverzi se zvykovým právem (adatem). Kromě odborné literatury vychází autorka hlavně z primárních údajů - z rozhovorů s těmi z místních obyvatel, kteří původní tradice ještě znají, chápou je a dovedou interpretovat. Podrobně popisuje i tradiční dům, který v toraj ské kultuře hraj e důležitoun roli.
Druhý oddíl práce je věnován funerálním rituálům, což je ústředním tématem práce. Velký klad přináší skutečnost, že autorka zpracovává danou tematiku na základě osobní účasti při vybraných pohřebních rituálech, (např. zaopatření těla po smrti, mumifikace a další). Uvedené rozhovory velmi dobře charakterizují i společenský dopad nákladnosti pohřbu. Přínosem práce je i velká pozornost věnovaná změnám v detailech realizace rituálů. Vlivem konverze ke křesťanství, kde rituály původní víry Aluk Todolo jsou v rozporu se zásadami křesťanskými (obětování buvolů a další), je tento problém často řešitelný pouze na základě značných kompromisů. Autorka se ve svém výzkumu věnuje hlavně denominaci pentekostalismu právě pro přísnost, s kterou tento směr k původní víře přistupuje. Za velmi důležité pokládám i zárazem několikastránové pasáže věnované muslimům a muslimským obřadům spojeným s úmrtím, včetně popisu Malam empat puluh. Velká část práce je věnována rozhovorům se zúčastněnými a zaiteresovanými osobami.
Vzhledem k tomu, že autorka se zabývá problematikou až dosud velmi málo zpracovanou, je předkládaná práce důležitým krokem k poznání vzdálené a málo známé kulturní oblasti.
Z recenzního posudku: Žorica Dubovská
By completing her monograph Toraja Funeral Rituals, Dr. Michaela Budiman has provided a comprehensive and innovative scholarly work on one of Indonesia's most fascinating ethnic groups, namely, the Toraja. The Toraja (or Sa'dan) have been well-known amongst scholars and travelers alike for their unique syncretistic culture, which to a great extent revolves around the funeral rituals and the notions of afterlife. And this is precisely the theme of dr. Budiman's work. In writing this book, the author has partially drawn on her PhD dissertation. Quite importantly, Michaela's doctoral paper was (and so is this book) based on her extensive fieldwork in the Toraja highland and the outcome of them was, inter alia, a series of highly valuable interviews, which represent one of greatest assets of this publication. Thus, besides providing a well-balanced, comprehensive outline of the Toraja history and culture as a whole, dr. Budiman offers both detailed accounts of the funeral rituals as well as deep insights into the psyche or mindset of Toraja people, with a special focus on the original animist religion Aluk Todolo.
One can clearly see that her monograph is a product of her long-tem dedication, special interest and strong personal bond to the Tanah Toraja. Yet, as a (young and promising) academician, she does not bother the reader with sentiments, but with well-researched data that she views from the perspective of cultural anthropology.
While about two years ago dr. Mariana Narendra published a seminal monograph on the Indonesian ethnic group Minangkabau (in Czech), Budiman's book aspires to become a similarly important publication concerning all thing Torajan, which means, given the relative scarcity of publications on Indonesia in Czechia, it will basically become an etalon and reference book for many students and scholars of Indonesia in the Czech lands for quite a few years to come.
Besides her thorough analysis of the Torajan animist religion and its post-humous rituals, I highly evaluate the book for putting the Torajas in a broader context of the Dutch East Indies and Indonesia's history and human landscape. Significantly, the author has not omitted a comparison of the Torajas and their cultural elements with other relevant Indonesian ethnies such as the Bataks or the Minangkabau, either.
I can only recommend Michaela's book for publication since her monograph will undoubtedly be a great contribution to both the field of Indonesian Studies not only in Czechia, where Indonesia is so sorely overlooked and underestimated, but having been written in English, it will be a publication of great significance and relevance on the international scene of Insular Southeast Asian Studies as well as cultural and social anthropology.
Z recenzního posudku: PhDr. Tomáš Petrů, Ph.D.
